click below
click below
Normal Size Small Size show me how
Εκκλησ/κή Ιστορία
Ιστορία της Εκκλησίας και η μελέτη της
Question | Answer |
---|---|
Ποιες είναι οι αρχαιολογικές πηγές της Εκκλησιαστικής Ιστορίας; (Μαρία Ερ., Γ1) | Αρχαιολογικές πηγές της Εκκλησ/κής Ιστορίας είναι : οι κατακόμβες (τόποι που μαρτύρησαν οι χριστιανοί), οι τύποι των ναών που εμφανίστηκαν στο πέρασμα των αιώνων, τα βαπτιστήρια, διάφορες επιγραφές που σχετίζονται με χριστιανούς και η χριστιανική τέχνη |
Τι σημαίνει η λέξη εκκλησία; (Θεόκτιστος Μ., Πανορμίτης Π., Αλέξης Π., Μιχάλης Π., Γ2) (Νομική Κ., Γ1), (Χαρούλα Π., Ευδοκία Ν., Καλλιόπη Ξ., Μελέτης Μπ., Γ2), (Δέσποινα Σ., Μαρία Χρ., Κοκώνα Χ., Αγνή Φ., Γ3) | Η λέξη είναι σύνθετη και δηλώνει την "πρόσκληση" όλων των πιστών για συγκέντρωση στον ίδιο τόπο με σκοπό τη διδασκαλία, τη λατρεία, τη συμμετοχή στην ζωή του Χριστού. |
Τι νομίζετε ότι εξέφραζαν οι ρίζες της λέξης "εκκλησία"; (Θεόκτιστος Μ., Πανορμίτης Π., Αλέξης Π., Μιχάλης Π., Γ2) | Η λέξη αυτή έχει τις ρίζες της στην Εκκλησία του Δήμου της Αρχαίας Αθήνας. |
Σε πόσα είδη διακρίνουμε τις πηγές της εκκλησιαστικής ιστορίας; (Θεόκτιστος Μ., Πανορμίτης Π., Αλέξης Π., Μιχάλης Π., Γ2) (Νομική Κ., Γ1). (Χαρούλα Π., Ευδοκία Ν., Καλλιόπη Ξ., Μελέτης Μπ., Γ2) | Με δύο είδη α) αρχαιολογικές πηγές, β) κείμενα. Οι αρχαιολογικές είναι : κατακόμβες, Μαρτύρια, Επιγραφές, Βαπτιστήρια, Τα κείμενα : χρονογραφίες, έργα εκκλησ/κών συγγραφέων και Πατέρων Εκκλησίας, πρακτικά Οικ/κών Συνόδων κ.ά. |
Ποια νομίζετε ότι είναι η πορεία της Εκκλησίας μέσα στην Ιστορία; (Θεόκτιστος Μ., Πανορμίτης Π., Αλέξης Π., Μιχάλης Π., Γ2) | Η εκκλησία ιδρύθηκε, ζει και πορεύεται μέσα στον κόσμο. Μέσα σε αυτόν εμφανίστηκαν τα πρόσωπα της ιστορίας της και διαδραματίστηκαν τα γεγονότα που σχετίζονται με αυτήν. |
Πώς πρέπει να μελετούμε τις πηγές της εκκλησιαστικής ιστορίας; (Θεόκτιστος Μ., Πανορμίτης Π., Αλέξης Π., Μιχάλης Π., Γ2) (Νίκη Π., Καλλιόπη Ρ., Γιάννης Μ., Αλέξανδρος Κ., Μιχάλης Λ., Γ2) | Η σωστή καταγραφή και μελέτη των πηγών της Εκκλησιαστικής Ιστορίας απαιτεί αντικειμενικότητα και αμεροληψία. Τα δύο αυτά στοιχεία είναι απαραίτητα. |
Ποιος είναι ο σκοπός του έργου του Χριστού και ποιος ο σκοπός της Εκκλησίας; (Νομική Κ., Γ1) | Ο Σκοπός του έργου του Χριστού είναι η σωτηρία του ανθρώπου. Ο σκοπός της Εκκλησίας είναι η προσωπική συνάντηση και η ένωση του κάθε βαπτισμένου με το Χριστό. |
Γιατί η λέξη "εκκλησία" χρησιμοποιήθηκε από τα πρώτα χριστιανικά χρόνια; (Νομική Κ., Γ1) | Εξέφραζε με τον καλύτερο τρόπο μία βασική αλήθεια για τους χριστιανούς: τη συμμετοχή τους στη Θεία Ευχαριστία, με τη μετάληψη του Σώματος και του αίματος του Κυρίου |
Ποιο είναι το συμπέρασμα που πηγάζει από τη μελέτη της εκκλησιαστικής ιστορίας; (Νομική Κ., Γ1). | Τα πρόσωπα, τα γεγονότα και η πρσφορά της Εκκλησίας στην πνευματική ιστορία και τον πολιτισμό του κόσμου, μεταφορφώνουν τη γενικότερη ανθρώπινη ιστορία. |
Πώς χαρακτηρίζεται ο Χριστιανισμός και πώς σχετίζεται το Πιστεύω μ΄ αυτό; (Νίκη Π.,Πόπη Ρ.,Γιάννης Μ., Αλέξ/δρος Κ. Μιχάλης Λ.,Γ2), (Χαρούλα Π, Ευδοκία Ν.,Καλλιόπη Ξ., Μελέτης Μπ.,Γ2), Μανόλης Χρ.,Νικόλας Σ.,Παντελής Φρ.,Ειρήνη Σδρ.Μιχάλης Τρ.,Γιάννης Χ. | Ο Χριστιανισμός είναι θρησκεία των ιστορικών, μαρτυρία πίστεως ...Το χριστιανικό Πιστεύω είναι ουσιαστικά ιστορικό. Περιέχει την όλη ουσία του Χριστιανισμού στην «ιστορία της σωτηρίας», από τη δημιουργία προς την έσχατη κρίση, το τέλος της ιστορίας |